人臉識(shí)別技術(shù)是一種用于收集，識(shí)別和驗(yàn)證人類生物身份信息的新技術(shù)。重要的技術(shù)功能是非接觸式。任何可以配備普通相機(jī)的介質(zhì)都可以用作傳感器來收集面部信息，并且可以借助面部識(shí)別軟件和算法來實(shí)現(xiàn)，并且可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程信息的捕獲和存儲(chǔ)。該技術(shù)特征使得該技術(shù)的應(yīng)用在物理上滿足了阻止和中止收集對(duì)象的同意和合作的需要，這進(jìn)一步導(dǎo)致了面部識(shí)別技術(shù)在應(yīng)用中的以下特征。

車牌識(shí)別系統(tǒng)

首先，技術(shù)應(yīng)用程序的開放性。首先，應(yīng)用程序主題的開放性。從理論上講，任何受試者都可以以非常低的成本收集未指定受試者面部的生物學(xué)信息。因此，僅僅勸阻和譴責(zé)該技術(shù)的應(yīng)用，或者直接使用法律或行政手段阻止該技術(shù)的應(yīng)用是不現(xiàn)實(shí)的。面對(duì)利益和自私的欲望，這是一種不可抗拒的技術(shù)。其次，它在應(yīng)用方面是開放的。無論是使用面部識(shí)別技術(shù)來逮捕罪犯，試圖提高課堂上學(xué)生的效率，還是識(shí)別同性戀或心理療法，該技術(shù)都不僅限于應(yīng)用目的。一方面，這使得技術(shù)的應(yīng)用前景非常廣闊，另一方面，也使得由應(yīng)用引起的問題層出不窮，超出了人們的想象。，對(duì)應(yīng)用程序的后果持開放態(tài)度。與傳統(tǒng)的認(rèn)為面部識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用意味著方便，**，安全等傳統(tǒng)觀念相反，面部識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用結(jié)果不確定。

第二，人臉識(shí)別技術(shù)應(yīng)用的不對(duì)稱性。首先，面部圖案信息的收集器與收集器之間存在不對(duì)稱性。面部信息可以靜默地收集，因此被收集的人甚至不知道掃描并收集了面部特征這一事實(shí)。即使是已知的和授權(quán)的，由于授權(quán)是一次性的，相關(guān)信息的獲取和存儲(chǔ)也可以是性的，并且其存儲(chǔ)，傳輸和應(yīng)用也不是公開透明的，因此收集器和收集器位于同一位置。州。所有權(quán)結(jié)構(gòu)不平衡。兩者在技術(shù)應(yīng)用的收益和成本之間也存在很大的不對(duì)稱性。也許已經(jīng)同意面部識(shí)別是為了方便起見，并且確實(shí)在日常生活中直接感知的范圍內(nèi)提高了便利性，但是如果您提交面部表情，則還意味著它提供了種族信息，性別信息，心理偏好信息，和性取向信息。，資產(chǎn)信息等，這意味著將來的運(yùn)營(yíng)將向相關(guān)的商業(yè)機(jī)構(gòu)或部門公開。這種“交易”結(jié)構(gòu)顯然是不平等的，相關(guān)的執(zhí)業(yè)狀況將在很大程度上取決于法治水平和司法制度在實(shí)踐中的健全性。學(xué)位。

第三，人臉識(shí)別技術(shù)應(yīng)用的入侵性。盡管人臉識(shí)別技術(shù)的開放性和任意性的門檻很低，但非接觸性也使想要達(dá)成共識(shí)和合作的人的需求中止，但是物理障礙和中止并不等同于監(jiān)管豁免。當(dāng)面部生物學(xué)信息的收集是無聲的，未經(jīng)授權(quán)的，或者所收集的面部特征的使用超出了所收集對(duì)象的合理期望時(shí)，該技術(shù)應(yīng)用仍然違反規(guī)范中的所收集對(duì)象。收集到的物品仍然會(huì)感到羞辱，憤怒，恐懼，無助，例如侵犯權(quán)利，被忽視的尊嚴(yán)，偷窺隱私。由于非接觸特性，不會(huì)消除該技術(shù)應(yīng)用的侵入性，但會(huì)增強(qiáng)和增強(qiáng)。在缺乏相關(guān)保護(hù)或缺乏相關(guān)保護(hù)的情況下，對(duì)策的制定和應(yīng)對(duì)也是不可抗拒的。